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倒头

来源:2021-11-28 09:30:45

    弥留的临终者刚气绝谓之初终,在胶东地区称之为倒头。在福山,一般是在老人弥留之际,给其沐浴更衣与换床,让老人在家宅的正厅中寿终正寝。当然有时候也会发生让人措手不及的事情,老人突然在家中里间的病榻上倒头。如果在这时还未给老人衣硷,福山人认为这是“老人光着身子走了”。在这种状况下,仍然需要给老人沐浴更衣,但福山人认为这样死者的灵魂被迫在家里间的病榻上,不能算是寿终正寝,需要做引魂仪式,把亡魂从里间的病榻引到正厅的灵床上来,才能缓和亲人心中的遗憾和愧疚。这种引魂也称“托魂”、“领殃”,其目的是把死者留在里间病榻上的灵魂引到灵床上来。

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    在家宅正厅的灵床上寿终正寝的老人,在咽气后,先要在死者口中放入碎银或银制小喜蛛,俗称“属扩”、“用含”。同时烧“纸钱”一包俗称“倒头包袱”,指死者在启程前往升天路上花的钱;还有一匹“倒头马”,马身上还要披有死者的一件衣服,以为死者骑马拿上钱前往升天的路。除了这些还有一项特别重要的仪式,就是必须点一盏豆油灯,放在正厅的灵床底下,此谓之“照尸灯”。一般是用一个小陶碗加上半碗豆油和一节棉线灯芯所制成的豆油小灯。据说它是为了防止猫狗、老鼠等进来靠近尸体进行毁尸,就是有猫狗等接近尸体会“诈尸”的说法。“照尸灯”在棺撑下葬的时候放在墓坑内。

    此外,在照尸灯的周围还必须做十个小馒头和两个像猪头一样的面塑,小馒头和猪头状的面塑都是用开水将生面烫至半熟做成的,小馒头外形、大小与元宵相近。将它们摆在照尸灯前,小馒头叫做“倒头悖悖”,猪头装的面塑叫“倒头供”。在北方,每个地区的倒头悖悖大小都不一样,东北地区的倒头悖悖跟人头大小差不多,甚至还要大一些。儿女守灵的时候应不时地给照尸灯添油,使其长明,所以也叫做“长明灯”。烟台其他地区除了在灵床底放置倒头供之外,还在灵床前要放一碗生米,上盖一张烙饼,放一双筷子,谓之“倒头饭”。在死者棺撑下葬时,放在灵床底部的长明灯随着棺撑一起葬在墓扩内,倒头悖悖、倒头供以及倒头饭在下葬的时候要被烧掉,意指在死者前往阴间的道路上带的干粮不会饿肚子。